ArtTao. Net

Ond: Frank Stella

Frank StellaStella (1936–2024) alikuwa mmoja wa watu muhimu zaidi katika sanaa ya dhahania ya kijiometri ya Marekani wakati wa nusu ya mwisho ya karne ya 20. Kazi yake ilihusisha karibu mchakato mzima wa mabadiliko ya sanaa ya dhahania ya baada ya vita kutoka kwa mantiki kali na mpangilio mdogo hadi miundo tata na upanuzi wa anga. Ingawa ond haikuwa mada ya mapema katika sanaa ya Stella, ikawa alama muhimu ya kimuundo katika ufupisho wake wa kijiometri wa baadaye, ikielekea kwenye mabadiliko, anga, na kutokuwa na mstari. Kupitia ond, Stella aliendeleza ufupisho wa kijiometri kutoka "mantiki ya sayari" hadi "muundo unaojitokeza."

Stella alizaliwa Massachusetts, Marekani, na alikulia wakati wa kuibuka kwa kasi kwa sanaa ya Marekani baada ya Vita vya Pili vya Dunia. Alisoma historia katika Chuo Kikuu cha Princeton na alijifunza nadharia ya sanaa ya kisasa ya Ulaya, hasa mila za Constructivist na Neo-Plasticist. Mwishoni mwa miaka ya 1950, Stella kijana aliingia katika eneo la sanaa la New York, akikabiliwa na mazingira ambapo Usemi wa Kifupi bado ulitawala. Hata hivyo, haraka alianza kutopenda mielekeo ya kihisia na masimulizi ya kishujaa ya kibinafsi, na badala yake akafuata mtindo wa uchoraji usio na utu na usio na ishara.

Kazi zake za mapema zinajulikana kwa mfululizo wa "Michoro Nyeusi". Kazi hizi zinaundwa na mistari iliyopangwa mara kwa mara, na picha zinakataa kabisa katikati, simulizi, na ishara. Stella aliweka mbele ilani yake maarufu: "Unachokiona ndicho unachokiona." Katika kipindi hiki, ufupisho wake wa kijiometri unasisitiza miundo iliyofungwa na mpangilio unaorudiwa. Mizunguko bado haijaonekana, lakini dhana kama vile "njia," "maendeleo," na "mwendelezo" tayari zimefichwa ndani yake.

Akiingia miaka ya 1960, Stella aligundua polepole kwamba mpangilio wa sayari yenyewe ungeweza kufungwa. Alianza kuanzisha "turubai zisizo za kawaida," akiruhusu muhtasari wa picha kushiriki katika muundo wake. Mabadiliko haya yaliweka msingi muhimu wa kuibuka kwa miundo ya ond baadaye. Turubai haikuwa tena chombo kisicho na upande wowote, bali sehemu ya mantiki ya kijiometri, na umbo likaanza kukua nje.

Muundo halisi wa ond ulionekana katika kazi ya Stella baada ya miaka ya 1970, haswa katika "Mfululizo wa Protractor" na michoro na michoro iliyofuata. Hapa, ond si mkunjo kamili tena katika maana ya hisabati, bali ni muundo unaojitokeza unaoundwa na arcs zinazorudiwa, sekta, na bendi za rangi. Inadumisha uthabiti wa uchukuaji wa kijiometri huku ikianzisha hisia ya mwendo wa mzunguko unaoendelea, upanuzi, na mabadiliko.

Katika mbinu yake ya ubunifu, Stella hakutumia ond kama uwakilishi wa mfano. Badala yake, aliiona kama utaratibu wa kijiometri unaoweza kuvuruga mpangilio wa mfuatano. Tofauti na mraba, mstatili, au misalaba, ond hukataa utulivu wa kati, ikielekeza kwenye mwendo unaoendelea na njia isiyoweza kurekebishwa. Stella hutumia sifa hii kutoa uondoaji wa kijiometri kutoka kwa usawa tuli, na kuubadilisha kuwa hali ya "kinachotokea."

Kazi zake kuu si mfululizo mmoja, bali ni matokeo ya mfululizo wa maendeleo ya kimuundo. Kuanzia michoro nyeusi na turubai zisizo za kawaida hadi mfululizo wa michoro ya protractor, michoro ya reli, na baadaye miundo mikubwa ya pande tatu na sanaa ya umma, Stella alijaribu mipaka ya uchukuaji wa kijiometri mara kwa mara. Katika mchakato huu, ond ikawa umbo muhimu linalounganisha ndege na nafasi, hatua kwa hatua ikileta uchoraji karibu na uchongaji huku ikidumisha mantiki ya uchoraji.

Katika historia ya sanaa ya dhahania ya kijiometri, jukumu la Stella ni dhahiri. Kwanza, alivunja wazo kwamba uchukuaji wa kijiometri "bila kuepukika husababisha ulalo," kuruhusu maumbo ya kijiometri kupanuka nje, kujikunja, na kushikilia, na kuingia katika nafasi halisi. Pili, kupitia miundo isiyo ya orthogonal kama vile ond, alithibitisha kwamba uchukuaji wa kijiometri hauzuiliwi na mpangilio mzuri, lakini pia unaweza kusababisha uzoefu tata, wenye nguvu, na hata karibu kupita kiasi wa kuona. Tatu, alitoa mifano rasmi na ya kimbinu kwa sanaa ya ufungaji wa baadaye, uchoraji wa usanifu, na sanaa ya miundo inayozalisha.

Tofauti na wasanii wa awali wa dhahania waliosisitiza ishara za kiroho, Stella alikataa mara kwa mara kutafsiri maumbo ya kijiometri kama sitiari za kisaikolojia au kifalsafa. Kwake, ond si ishara ya "ulimwengu," "uhai," au "wakati," bali ni ukweli wa kimuundo. Msimamo huu unajaza dhahania zake za kijiometri na hisia kali ya uhalisia na uhalisia, na pia huruhusu kazi yake kubaki wazi sana ndani ya muktadha wa sanaa ya kisasa.

Kwa mtazamo mrefu wa kihistoria, mchango wa Frank Stella upo katika kuweka huru ufupisho wa kijiometri kutoka kwa udanganyifu wa "hali kamili." Umbo la ond kiasili huashiria kutokamilika, kuendelea kufunuka, na maendeleo ya kimuundo. Kupitia hilo, Stella alibadilisha ufupisho wa kijiometri kutoka kwa lugha tuli hadi mfumo ambao unaweza kukua, kuharibika, na kupanuka kila mara.

Tukiangalia sanaa ya Stella leo, tunaona kwamba hakufanya tu "kuchanganya" ufupisho wa kijiometri, bali alifafanua upya muda na nafasi ya jiometri. Ond, kama muundo ambao hauwezi kurudi kwenye mwanzo wake, unakuwa njia muhimu ya ufupisho wa kijiometri kufikia enzi ya kisasa katika kazi yake, akibadilisha jiometri kutoka ishara tu ya mpangilio hadi utashi wa harakati, kizazi, na muundo.