ఆర్ట్టావో డాట్ నెట్

వాసిలీ కాండిన్స్కీ యొక్క *సెవరల్ సర్కిల్స్*, 1926 జనవరి మరియు ఫిబ్రవరి మధ్య చిత్రించబడిన ఒక కాన్వాస్‌పై వేసిన తైలవర్ణ చిత్రం మరియు ప్రస్తుతం న్యూయార్క్‌లోని గుగ్గెన్‌హీమ్ మ్యూజియం సేకరణలో ఉంది. దీని కొలతలు సుమారుగా 140.7 × 140.3 సెం.మీ. కాలక్రమానుసారం, ఈ కళాఖండం అతని బౌహాస్ కాలం యొక్క పరిణతి చెందిన దశకు చెందినది. గుగ్గెన్‌హీమ్ బోధనా సామగ్రి ప్రకారం, 1926 మరియు 1929 మధ్య, కాండిన్స్కీ "కేవలం వృత్తాలను ఉపయోగించి" అనేక కళాఖండాలను సృష్టించాడు, మరియు *సెవరల్ సర్కిల్స్* ఈ కాలం యొక్క "విశ్వ సామరస్యానికి" ఒక ప్రతినిధి చిత్రంగా మ్యూజియంచే సంగ్రహించబడింది. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఈ చిత్రం కేవలం యాదృచ్ఛికంగా సృష్టించబడిన వృత్తాకార కూర్పు మాత్రమే కాదు, జ్యామితీయ రూపాలు, ఆధ్యాత్మిక అన్వేషణలు మరియు దృశ్య క్రమం యొక్క సాంద్రీకృత సంపీడనాన్ని సూచించే ఒక కీలకమైన కళాఖండం.

"కేంద్రీయ విస్తరణ నమూనా" చట్రంలో విశ్లేషిస్తే, ఈ కళాకృతి అత్యంత విలక్షణమైనదిగా కనిపిస్తుంది. పైకి చూస్తే, ఈ చిత్రం వివిధ పరిమాణాలు మరియు రంగులలో ఉన్న వృత్తాలు మరియు వలయాలతో కూడి ఉంటుంది. కానీ, మొత్తంగా దీనిపై ఆధిపత్యం చెలాయించేది చెల్లాచెదురుగా ఉన్న చిన్న వలయాలు కాదు, దానికి బదులుగా ఎగువ ఎడమ వైపున, కేంద్రం నుండి కొద్దిగా పక్కకు ఉన్న భారీ నల్లని కేంద్రకం. దాని చుట్టూ ఒక నీలి వలయం, ఒక తెల్లని కాంతివలయం, మరియు ఒకదానిపై ఒకటి ఆవరించి ఉన్న అనేక పారదర్శక ద్వితీయ వృత్తాకార ఉపరితలాలు ఉన్నాయి. ఈ నిర్మాణం "కేంద్రం నుండి విస్తరణ" అనే ఉత్పాదక తర్కాన్ని దగ్గరగా పోలి ఉంటుంది: మొదట ఒక శక్తివంతమైన కేంద్రం, ఆ తర్వాత ఒక బయటి వలయం, దాని తర్వాత దానిని చుట్టుముట్టి, తేలియాడుతూ, ప్రతిధ్వనించే ద్వితీయ వలయాలు. అందువల్ల, ఈ మొత్తం పెయింటింగ్ ఒక చెల్లాచెదురుగా ఉన్న పంపిణీ కాదు, దానికి బదులుగా ఒక కేంద్ర శక్తి క్షేత్రం నుండి బయటికి విస్తరిస్తున్న విశ్వ వ్యవస్థను పోలి ఉంటుంది. ఈ కళాకృతిలో వృత్తాలను ప్రధాన రూపంగా కాండిన్స్కీ ఉద్దేశపూర్వకంగా ఉపయోగించారని, మొత్తం కూర్పును నిర్వహించడానికి వాటి సంబంధాలను వినియోగించుకున్నారని గుగ్గెన్‌హైమ్ ఆడియో పరిచయం కూడా నొక్కి చెబుతుంది.

ఈ రచన యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన అంశం, "వృత్తాన్ని" ఒక సాధారణ జ్యామితీయ ఆకారం నుండి ఒక నిర్మాణ సూత్రంగా ఉన్నతీకరించడంలో ఉంది. గుగ్గెన్‌హైమ్ బోధనా సామగ్రి, వృత్తం గురించి కాండిన్స్కీ చేసిన ప్రసిద్ధ వర్ణనను భద్రపరుస్తుంది: వృత్తం అనేది "గొప్ప విరుద్ధాల సంశ్లేషణ," ఇది "ఏకకేంద్రత" మరియు "అపకేంద్రత"లను ఒకే రూపంలో ఏకీకృతం చేస్తుంది, మరియు సమతుల్యతలో ఒక ఉన్నతమైన పరిమాణాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ అభిప్రాయమే *అనేక వృత్తాలను* అర్థం చేసుకోవడానికి కీలకం. ఒకవైపు, చిత్రంలోని వృత్తాలు సహజంగానే అభికేంద్ర బలాన్ని కలిగి ఉండి, అతిపెద్ద నల్ల వృత్తంతో వీక్షకుడిని లోపలికి ఆకర్షిస్తాయి; మరోవైపు, వివిధ పరిమాణాలలోని చిన్న వృత్తాలు నిరంతరం బయటకు ప్రసరిస్తూ, అపకేంద్ర బలం, వ్యాకోచం మరియు చలనాన్ని సృష్టిస్తాయి. అందువల్ల, ఈ చిత్రం యొక్క ఆకర్షణ స్థిరమైన సౌష్టవంలో కాకుండా, అభిసరణ మరియు వ్యాకోచం మధ్య నిరంతరం ఊగిసలాడే సమతుల్యతలో ఉంది. ఇది "ఏకకేంద్ర వ్యాకోచ మాడ్యూల్"కు ఒక ఉత్తమ ఉదాహరణగా సంపూర్ణంగా సరిపోతుంది, ఎందుకంటే ఏకకేంద్ర నిర్మాణాలు దృఢమైన వలయాలు కావని, అవి ఏకాగ్రత, హెచ్చుతగ్గులు మరియు విస్తరణలను ఏకకాలంలో ఇముడ్చుకోగల ఒక వ్యవస్థాపక పద్ధతి అని ఇది వివరిస్తుంది.

రూపపరంగా, *అనేక వృత్తాలు* మరొక అత్యంత చాకచక్యమైన పద్ధతిని ఉపయోగిస్తుంది: అది "విస్తరణను" పొరలుగా అమరుస్తుంది. అతిపెద్ద నల్ల వృత్తం ఒంటరిగా లేదు; దాని చుట్టూ ఒక నీలి వలయం ఉంది, దానికి దాదాపు ప్రకాశవంతమైన తెల్లని అంచు ఉంది. దాని చుట్టూ పసుపు, గులాబీ, లేత నీలం మరియు ఆకుపచ్చ రంగులలో చిన్న, పారదర్శక లేదా పాక్షిక-పారదర్శక వృత్తాలు ఉన్నాయి. ఈ చిన్న వృత్తాలు ఉపగ్రహాలను మరియు కేంద్ర నిర్మాణం నుండి విడిపోయిన శక్తి కణాలను రెండింటినీ పోలి ఉంటాయి. దిగువ కుడి మూలలో ఉన్న పెద్ద లేత గులాబీ వృత్తం, కుడి వైపున ఉన్న సయాన్ వృత్తం, మరియు అక్కడక్కడా చెల్లాచెదురుగా ఉన్న పసుపు మరియు ఎరుపు చుక్కలు దృష్టిని కేంద్రం నుండి అంచుల వైపుకు మరింతగా ఆకర్షిస్తాయి, తద్వారా "కేంద్రం—బయటి వలయం—సుదూరపు అంచు" అనే మూడు అంచెల స్థలాన్ని సృష్టిస్తాయి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఈ కళాఖండం యొక్క "ఏకకేంద్ర విస్తరణ" అనేది యాంత్రిక వృత్తాకారం కాదు, బదులుగా పరిమాణంలో వైవిధ్యాలు, ఒకదానిపై ఒకటి ఆవరించిన పారదర్శకత, విరుద్ధమైన సాంద్రత మరియు మారుతున్న దూరాల ద్వారా సాధించబడిన ఒక లయబద్ధమైన మరియు సజీవమైన ప్రక్రియ. గుగ్గెన్‌హీమ్ అధ్యయనం వీక్షకుడి దృష్టిని చదరపు కాన్వాస్ వైపు కూడా ఆకర్షిస్తుంది: కాండిన్స్కీకి, వృత్తం మాత్రమే ఏకైక జ్యామితీయ అంశం కాదు; కాన్వాస్ యొక్క మొత్తం చతురస్రాకారం ఒక బాహ్య సరిహద్దును కూడా అందించింది, తద్వారా లోపలి వృత్తాకార విశ్వం ఎల్లప్పుడూ ప్రశాంతమైన మరియు స్థిరమైన మొత్తం చట్రంలో ఉండేలా చూసుకుంది.

రంగుల వాడకంలో, ఈ చిత్రం కాండిన్స్కీ యొక్క పరిణతి చెందిన నియంత్రణను కూడా ప్రదర్శిస్తుంది. నల్లని నేపథ్యం కేవలం శూన్యంలా కాకుండా, అగాధమైన అంతరిక్షం లేదా అనంతమైన అంతరిక్షంలా కనిపిస్తుంది, ఇది వృత్తాలను ఖగోళ వస్తువుల వలె ప్రకాశవంతంగా కనిపించేలా చేస్తుంది. పెద్ద నీలి వలయాలు, తెల్లని అంచులు, లేత గులాబీ, లేత పసుపు మరియు చిన్న ఎర్రని చుక్కలు కలిసి ప్రశాంతమైన మరియు ఉత్సాహభరితమైన రంగుల వ్యవస్థను సృష్టిస్తాయి. అనేక వృత్తాకార ఉపరితలాలు పారదర్శక అతివ్యాప్తిని కలిగి ఉన్నందున, రంగులు ఒకదానికొకటి విడిగా ఉండవు, బదులుగా ఖండనల వద్ద కొత్త మధ్యస్థ రంగులను మరియు ప్రాదేశిక పొరలను సృష్టిస్తాయి. అందువల్ల, వృత్తం ఇకపై కేవలం బాహ్యరేఖపై ఉన్న ఒక జ్యామితీయ ఆకారం కాకుండా, రంగుల ప్రకంపనలకు వాహకంగా మారుతుంది. గుగ్గెన్‌హైమ్ బోధనా సామగ్రి ప్రకారం, కాండిన్స్కీ తన బౌహాస్ కాలంలో జ్యామితి ఆధారంగా కొన్ని సిద్ధాంతాలను అభివృద్ధి చేశారని, మరియు త్రిభుజాలు, చతురస్రాలు, వృత్తాలను విభిన్న మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక లక్షణాలతో ముడిపెట్టారని పేర్కొనబడింది; ఈ చిత్రంలో, వృత్తం ద్వారా సూచించబడిన "ఆధ్యాత్మికత" అత్యంత కేంద్రీకృతమై ఉంది. ఇది ఒక నిర్దిష్ట ఖగోళ వస్తువును వర్ణించడం లేదు, కానీ స్వచ్ఛమైన రూపం ద్వారా దాదాపు సంగీతమయమైన విశ్వ క్రమాన్ని స్థాపిస్తోంది.

అందువల్ల, 'సెవరల్ సర్కిల్స్' అనేది "కేంద్రీయ విస్తరణ మాడ్యూల్"కు ఒక ప్రతినిధి రచనగా నిలుస్తుంది, కేవలం అది అనేక వృత్తాలను చిత్రిస్తుంది కాబట్టి మాత్రమే కాదు, అది నిజంగా వృత్తాన్ని ఒక ఉత్పాదక యంత్రాంగంగా మారుస్తుంది కాబట్టి: కేంద్రం నుండి బయటకు విస్తరిస్తూ, ఒకే వృత్తం నుండి శ్రేణి, లయ, ప్రవాహం, ప్రతిధ్వని మరియు మొత్తం సమతుల్యతను పొందుతుంది. కేంద్రీయ విస్తరణ మాడ్యూల్స్ కేవలం ఒకదానిలో ఒకటి ఇమిడి ఉన్న నియమాల గురించి మాత్రమే కాదని, అవి సరళమైన, పారదర్శకమైన మరియు విశ్వ నిర్మాణ వ్యవస్థలుగా కూడా ఉండగలవని ఇది మనకు గుర్తు చేస్తుంది. సమకాలీన సృష్టికి, ఈ రచన కాంతి సంస్థాపనలు, గాజు పొరలు, డిజిటల్ ఇంటర్‌ఫేస్‌లు, ధ్వని దృశ్యీకరణలు, డైనమిక్ ప్రొజెక్షన్‌లు మరియు ప్రాదేశిక మార్గదర్శకత్వంలోకి అనువదించడానికి ప్రత్యేకంగా బాగా సరిపోతుంది, ఎందుకంటే ఇది ఒక స్థిరమైన నమూనాను కాకుండా, విస్తరించగల, పొరలుగా అమర్చగల, ప్రకాశవంతం చేయగల మరియు గతిశీలమైన వృత్తాకార వ్యవస్థాపక తర్కాన్ని అందిస్తుంది. ఈ రచనలో కాండిన్స్కీ సాధించింది కచ్చితంగా అత్యంత సరళమైన జ్యామితీయ రూపాన్ని అత్యంత గొప్ప ఆధ్యాత్మిక ప్రదేశంగా మార్చడమే.

పాఠాలు F2-16: వాసిలీ కాండిన్స్కీ రచనల విశ్లేషణ (పఠనాన్ని వినడానికి క్లిక్ చేయండి)

వాసిలీ కాండిన్స్కీ యొక్క *సెవరల్ సర్కిల్స్* (అనేక వృత్తాలు), 1926 జనవరి మరియు ఫిబ్రవరి మధ్య చిత్రించబడిన ఒక కాన్వాస్‌పై వేసిన తైలవర్ణ చిత్రం మరియు ఇది ప్రస్తుతం న్యూయార్క్‌లోని గుగ్గెన్‌హీమ్ మ్యూజియం సేకరణలో ఉంది. దీని కొలతలు సుమారుగా 140.7 × 140.3 సెం.మీ. కాలక్రమానుసారంగా, ఈ కళాఖండం అతని బౌహాస్ కాలం యొక్క పరిణతి చెందిన దశకు చెందినది. గుగ్గెన్‌హీమ్ బోధనా సామగ్రి ప్రకారం, 1926 మరియు 1929 మధ్య, కాండిన్స్కీ "కేవలం వృత్తాలను ఉపయోగించి" అనేక కళాఖండాలను సృష్టించాడు, మరియు *సెవరల్ సర్కిల్స్* ఈ కాలం యొక్క "విశ్వ సామరస్యానికి" ఒక ప్రతినిధి చిత్రంగా మ్యూజియంచే సంగ్రహించబడింది. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఈ చిత్రం కేవలం యాదృచ్ఛికంగా సృష్టించబడిన వృత్తాకార కూర్పు మాత్రమే కాదు, ఇది జ్యామితీయ రూపాలు, ఆధ్యాత్మిక అన్వేషణలు మరియు దృశ్య క్రమాన్ని కేంద్రీకరించి, సంక్షిప్తీకరించే ఒక కీలకమైన కళాఖండం. "ఏకకేంద్ర విస్తరణ మాడ్యూల్స్" సందర్భంలో విశ్లేషిస్తే, ఈ కళాఖండం అత్యంత విలక్షణమైనదిగా మారుతుంది. ఉపరితలంపై, ఈ చిత్రం వివిధ పరిమాణాలు మరియు రంగులలో ఉన్న డిస్క్‌లు మరియు వలయాలతో కూడి ఉంటుంది. అయితే, ఈ మొత్తం చిత్రంలో చెల్లాచెదురుగా ఉన్న చిన్న వృత్తాలు కాకుండా, ఎగువ ఎడమ మూలలో ఉన్న భారీ నల్లని కేంద్రమే నిజంగా ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది. దాని చుట్టూ ఒక నీలి వలయం, ఒక తెల్లని కాంతివలయం, మరియు ఒకదానిపై ఒకటి ఆవరించి ఉన్న అనేక పారదర్శక ద్వితీయ వృత్తాకార ఉపరితలాలు ఉన్నాయి. ఈ నిర్మాణం "కేంద్రం నుండి విస్తరణ" అనే ఉత్పాదక తర్కాన్ని దగ్గరగా పోలి ఉంటుంది: మొదట ఒక శక్తివంతమైన కేంద్రం, ఆ తర్వాత ఒక బయటి వలయం, ఆపై దాని చుట్టూ తేలుతూ, ప్రతిధ్వనించే ద్వితీయ వృత్తాలు. అందువల్ల, ఈ మొత్తం పెయింటింగ్ ఒక చెల్లాచెదురుగా ఉన్న పంపిణీలా కాకుండా, ఒక కేంద్ర శక్తి క్షేత్రం నుండి బయటికి విస్తరిస్తున్న విశ్వ వ్యవస్థను పోలి ఉంటుంది. ఈ చిత్రంలో వృత్తాన్ని ప్రధాన రూపంగా కాండిన్స్కీ ఉద్దేశపూర్వకంగా ఉపయోగించారని, మొత్తం కూర్పును నిర్వహించడానికి దాని సంబంధాలను వినియోగించుకున్నారని గుగ్గెన్‌హైమ్ ఆడియో పరిచయం కూడా నొక్కి చెబుతుంది. ఈ చిత్రంలో అత్యంత ముఖ్యమైన అంశం ఏమిటంటే, ఇది "వృత్తాన్ని" ఒక సాధారణ జ్యామితీయ ఆకారం నుండి ఒక నిర్మాణ సూత్రం స్థాయికి ఉన్నతీకరిస్తుంది. గుగ్గెన్‌హీమ్ బోధనా సామగ్రి, వృత్తం గురించి కాండిన్స్కీ చెప్పిన ప్రసిద్ధ వాక్యాన్ని భద్రపరుస్తుంది: వృత్తం అనేది "గొప్ప విరుద్ధాల సంశ్లేషణ," ఇది "కేంద్రీయత" మరియు "అపకేంద్రత"లను ఒకే రూపంలో ఏకీకృతం చేస్తుంది, మరియు సమతుల్యతలో ఉన్న ఒక ఉన్నత పరిమాణాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ అభిప్రాయమే *సెవరల్ సర్కిల్స్*ను అర్థం చేసుకోవడానికి కీలకం. చిత్రంలోని వృత్తాలు సహజంగానే అభికేంద్ర బలాన్ని కలిగి ఉంటాయి, అతిపెద్ద నల్ల వృత్తంతో వీక్షకుడిని లోపలికి ఆకర్షిస్తాయి; మరోవైపు, వివిధ పరిమాణాలలో ఉన్న చిన్న వృత్తాలు నిరంతరం బయటకు వ్యాపిస్తూ, అపకేంద్ర బలం, విస్తరణ మరియు డ్రిఫ్ట్‌ను సృష్టిస్తాయి. అందువల్ల, ఈ చిత్రం యొక్క ఆకర్షణ స్థిరమైన సౌష్టవంలో కాకుండా, కేంద్రీకరణ మరియు వ్యాప్తి మధ్య నిరంతరం ఊగిసలాడే సమతుల్యతలో ఉంది. ఇది "కేంద్రీయ విస్తరణ మాడ్యూల్"కు ఒక పరిపూర్ణ ఉదాహరణ, కేంద్రీయ నిర్మాణాలు దృఢమైన వలయాలు కావని, కానీ ఏకాగ్రత, హెచ్చుతగ్గులు మరియు వ్యాప్తిని ఏకకాలంలో ఇముడ్చుకోగల ఒక వ్యవస్థాపక పద్ధతి అని ఇది వివరిస్తుంది. రూపపరంగా, *సెవరల్ సర్కిల్స్* ఒక అత్యంత చాకచక్యమైన విధానాన్ని కూడా కలిగి ఉంది: ఇది "విస్తరణ"ను పొరలుగా అమరుస్తుంది. అతిపెద్ద నల్ల వృత్తం ఒంటరిగా లేదు; దాని చుట్టూ ఒక నీలి వలయం ఉంది, దానికి దాదాపు ప్రకాశవంతమైన తెల్లని అంచు ఉంది. దాని చుట్టూ పసుపు, గులాబీ, లేత నీలం మరియు ఆకుపచ్చ రంగులలో చిన్న, పారదర్శక లేదా పాక్షిక పారదర్శక వలయాలు ఉన్నాయి. ఈ చిన్న వలయాలు ఉపగ్రహాలను మరియు కేంద్ర నిర్మాణం నుండి విడిపోయిన శక్తి కణాలను రెండింటినీ పోలి ఉంటాయి. దిగువ కుడి మూలలో ఉన్న పెద్ద, లేత గులాబీ వలయం, కుడి వైపున ఉన్న టర్కోయిస్ వలయం, మరియు అక్కడక్కడా చెల్లాచెదురుగా ఉన్న పసుపు మరియు ఎరుపు చుక్కలు దృష్టిని కేంద్రం నుండి అంచు వైపుకు మరింతగా ఆకర్షిస్తాయి, తద్వారా "కేంద్రం-బయటి వలయం-సుదూరపు అంచు" అనే మూడు అంచెల స్థలాన్ని సృష్టిస్తాయి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఈ కళాఖండం యొక్క "ఏకకేంద్ర విస్తరణ" అనేది యాంత్రిక వృత్తాకారం కాదు, బదులుగా పరిమాణంలో వైవిధ్యాలు, పారదర్శక పొరలు, సాంద్రతలో వ్యత్యాసాలు మరియు వివిధ దూరాలలో పంపిణీ ద్వారా సాధించబడిన ఒక లయబద్ధమైన మరియు సజీవమైన ప్రక్రియ. గుగ్గెన్‌హైమ్ పరిశోధన వీక్షకులను చదరపు కాన్వాస్‌పైనే దృష్టి పెట్టమని కూడా గుర్తు చేస్తుంది: కాండిన్స్కీకి, వలయం మాత్రమే ఏకైక జ్యామితీయ అంశం కాదు; కాన్వాస్ యొక్క మొత్తం చదరపు ఆకారం ఒక బాహ్య సరిహద్దును కూడా అందిస్తుంది, తద్వారా అంతర్గత వృత్తాకార విశ్వం ఎల్లప్పుడూ ప్రశాంతమైన మరియు స్థిరమైన మొత్తం చట్రంలో ఉండేలా నిర్ధారిస్తుంది. రంగుల కూర్పు విషయంలో, ఈ చిత్రం కాండిన్స్కీ యొక్క పరిణతి చెందిన నియంత్రణను కూడా ప్రదర్శిస్తుంది. నల్లని నేపథ్యం కేవలం శూన్యంగా కాకుండా, అగాధ అంతరిక్షం లేదా అనంత అంతరిక్షంలా కనిపిస్తుంది, దీనివల్ల వృత్తాలు ఖగోళ వస్తువుల వలె ప్రకాశవంతంగా కనిపిస్తాయి; పెద్ద నీలి వలయం, తెల్లని అంచు, లేత గులాబీ, పసుపు, మరియు చిన్న ఎర్రని చుక్కలు కలిసి ప్రశాంతమైన మరియు ఉత్సాహభరితమైన రంగుల వ్యవస్థను సృష్టిస్తాయి. అనేక వృత్తాకార ఉపరితలాలు పారదర్శకతతో ఒకదానిపై ఒకటి అతివ్యాప్తి చెందడం వల్ల, రంగులు ఒకదానికొకటి విడిగా ఉండవు, బదులుగా ఆ అతివ్యాప్తుల వద్ద కొత్త మధ్యస్థ రంగులను మరియు ప్రాదేశిక పొరలను సృష్టిస్తాయి. అందువల్ల, వృత్తం ఇకపై కేవలం బాహ్యరేఖపై ఉన్న ఒక జ్యామితీయ ఆకారం కాకుండా, రంగుల ప్రకంపనలకు వాహకంగా మారుతుంది. గుగ్గెన్‌హైమ్ బోధనా సామగ్రి ప్రకారం, కాండిన్స్కీ తన బౌహాస్ కాలంలో త్రిభుజాలు, చతురస్రాలు మరియు వృత్తాలను వివిధ మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక లక్షణాలతో ముడిపెడుతూ, జ్యామితీయ ఆధారిత రూప సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేశారని తెలుస్తుంది; ఈ చిత్రంలో, వృత్తం ద్వారా సూచించబడిన "ఆధ్యాత్మికత" అత్యంత సాంద్రంగా ఉంది. ఇది ఒక నిర్దిష్ట ఖగోళ వస్తువును వర్ణించడం లేదు, కానీ స్వచ్ఛమైన రూపం ద్వారా దాదాపు సంగీతమయమైన విశ్వ క్రమాన్ని స్థాపిస్తోంది. అందువల్ల, "అనేక వృత్తాలు" "కేంద్రీయ విస్తరణ మాడ్యూల్స్"కు ఒక ప్రతినిధి రచనగా మారడానికి కారణం, అది అనేక వృత్తాలను చిత్రీకరించడమే కాదు, అది వృత్తాన్ని నిజంగా ఒక ఉత్పత్తి విధానంగా మార్చడం కూడా: కేంద్రం నుండి బయటకు విస్తరిస్తూ, ఒకే వృత్తం నుండి స్థాయిలు, లయలు, ప్రవాహాలు, ప్రతిధ్వనులు మరియు మొత్తం సమతుల్యతను పొందుతుంది. కేంద్రీయ విస్తరణ మాడ్యూల్స్ కేవలం క్రమబద్ధమైన అమరిక మాత్రమే కాదని, అవి ఒక సరళమైన, పారదర్శకమైన మరియు విశ్వ నిర్మాణ వ్యవస్థగా కూడా ఉండగలవని ఇది మనకు గుర్తు చేస్తుంది. సమకాలీన సృజనాత్మక ప్రయత్నాలకు, ఈ రచన కాంతి సంస్థాపనలు, గాజు పొరలు, డిజిటల్ ఇంటర్‌ఫేస్‌లు, ధ్వని దృశ్యీకరణలు, డైనమిక్ ప్రొజెక్షన్‌లు మరియు ప్రాదేశిక మార్గనిర్దేశన వంటి వాటిలోకి అనువదించడానికి ప్రత్యేకంగా అనుకూలంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఇది ఒక స్థిరమైన నమూనాను కాకుండా, విస్తరించగల, పొరలుగా అమర్చగల, ప్రకాశవంతం చేయగల మరియు యానిమేట్ చేయగల ఒక వృత్తాకార వ్యవస్థాపక తర్కాన్ని అందిస్తుంది. ఈ రచనలో కాండిన్స్కీ సాధించింది కచ్చితంగా సరళమైన జ్యామితీయ రూపాలను అత్యంత గొప్ప ఆధ్యాత్మిక ప్రదేశంగా మార్చడమే.