ஆர்ட்டாஓ.நெட்

4. நிறங்களை உணரும் திறன் மாறுபடும் தன்மையுடையது மற்றும் நிச்சயமற்றது.

ஜோசப் ஆல்பர்ஸ்

நவீன வண்ணக் கோட்பாட்டின் வளர்ச்சியில், ஜோசப் ஆல்பர்ஸ் ஒரு முக்கியமான கருத்தை முன்மொழிந்தார்: மனிதனின் வண்ணப் புலனுணர்வு நிலையானதோ அல்லது மாறாததோ அல்ல, மாறாக அது குறிப்பிடத்தக்க மாறுபாட்டையும் நிச்சயமற்ற தன்மையையும் வெளிப்படுத்துகிறது. வேறுவிதமாகக் கூறினால், வண்ணத்திற்கு முழுமையான காட்சிப் பொருள் இல்லை; ஒரே வண்ணம் வெவ்வேறு சூழல்களில் வெவ்வேறு காட்சி விளைவுகளை வெளிப்படுத்தும். இந்தப் புரிதல், வண்ணத்தை ஒரு நிலையான பண்பாகக் கருதும் பாரம்பரியக் கண்ணோட்டத்திற்குச் சவால் விடுத்தது.

ஆல்பர்ஸின் ஆராய்ச்சியில், நிறம் என்பது துல்லியமாகக் கணக்கிடக்கூடிய ஒரு பௌதீகப் பொருளைக் காட்டிலும், முதன்மையாக ஒரு காட்சி அனுபவமாகும். நிறமாலைகள் அல்லது நிற மதிப்புகளைப் பயன்படுத்தி நிறத்தை அளவிட முடிந்தாலும், நாம் உண்மையில் காணும் நிறங்கள் பெரும்பாலும் பௌதீகத் தரவுகளிலிருந்து வேறுபடுகின்றன. பார்வை அமைப்பானது, சுற்றியுள்ள சூழலுடன் தானாகவே ஒப்பிட்டுத் தன்னைச் சரிசெய்துகொள்வதால், நிறத்தைப் பற்றிய நமது புலனுணர்வை மாற்றுகிறது. எனவே, நிறத்தின் உண்மையான காட்சி விளைவானது, நிறமியை மட்டுமே முழுமையாகச் சார்ந்திருக்காமல், நிறங்களுக்கு இடையிலான உறவுகளையே சார்ந்துள்ளது.

இந்த நிகழ்வு அன்றாடப் பார்வையில் மிகவும் பொதுவானது. உதாரணமாக, ஒரு நடுநிலைச் சாம்பல் நிறக் காகிதம், அடர் பின்னணியில் வைக்கும்போது பிரகாசமாகவும், வெளிர் பின்னணியில் வைக்கும்போது அடர் நிறமாகவும் தோன்றும். உண்மையில், அந்த இரண்டு சாம்பல் நிறத் தாள்களும் ஒன்றுதான், ஆனால் வெவ்வேறு பின்னணிகளின் காரணமாக மக்களுக்கு வெவ்வேறு காட்சிப் புலனுணர்வுகள் ஏற்படும். இந்த நிகழ்வு "வண்ண இடைவினை" என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது ஆல்பர்ஸின் வண்ணக் கோட்பாட்டின் முக்கியக் கருத்துக்களில் ஒன்றாகும்.

ஜோசப் ஆல்பர்ஸ்

பிரகாசத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்களைத் தவிர, ஒரு நிறத்தின் வெப்பம் அல்லது குளிர்ச்சி, செறிவு மற்றும் அதன் சாயல் கூட மாறக்கூடும். ஒரு நிறத்தைச் சுற்றி வெவ்வேறு நிறங்கள் இருக்கும்போது, அது பிந்தைய நிறங்களில் ஒன்றை அதிகமாகச் சார்ந்திருப்பதாகத் தோன்றலாம். உதாரணமாக, சிவப்புப் பின்னணியில் சாம்பல் நிறம் சற்றே பச்சை நிறமாகவும், நீலப் பின்னணியில் சற்றே ஆரஞ்சு நிறமாகவும் தோன்றலாம். இந்த மாற்றங்கள் நிறமியில் ஏற்படும் மாற்றத்தால் ஏற்படுவதில்லை, மாறாக, ஒப்பீடுகளைச் செய்யும்போது பார்வை அமைப்பால் உருவாக்கப்படும் புலனுணர்வுச் சார்புகளாலேயே ஏற்படுகின்றன.

புலனுணர்வின் இந்த நிச்சயமற்ற தன்மையே வண்ணத்தின் வசீகரம் என்று ஆல்பர்ஸ் சுட்டிக்காட்டுகிறார். வண்ணத்தின் விளைவு நிலையானதல்ல என்பதால், கலைஞர்கள் வண்ண உறவுகளைச் சரிசெய்வதன் மூலம் பல்வேறு காட்சி நிகழ்வுகளை உருவாக்க முடியும். உதாரணமாக, சில வண்ணக் கலவைகள் ஒளிபுகும் மாயையை உருவாக்கி, ஒரு வண்ணத்தின் மீது மற்றொரு வண்ணம் அடுக்கப்பட்டிருப்பது போலத் தோற்றமளிக்கச் செய்யும்; சில கலவைகள் அதிர்வுறும் விளைவை ஏற்படுத்தி, படம் சிமிட்டுவது போலத் தோற்றமளிக்கச் செய்யும். மற்ற வண்ண உறவுகள் இடஞ்சார்ந்த ஆழத்தை உருவாக்கி, ஒரு தளம் ஆழத்தின் அடுக்குகளைக் கொண்டிருப்பது போலத் தோற்றமளிக்கச் செய்யும்.

ஆல்பர்ஸின் படைப்புகளில், இந்த நிச்சயமற்ற தன்மை ஒரு காட்சிப் பரிசோதனையாக உருமாற்றப்படுகிறது. அவரது மிகவும் பிரபலமான "சதுரங்களுக்கு அஞ்சலி" தொடர், வண்ண உறவுகள் குறித்த ஒரு நீண்டகால ஆய்வாகும். இந்தப் படைப்புகளில், அமைப்பு பொதுவாக ஒன்றனுள் ஒன்று அமைந்த பல சதுரங்களால் ஆனது; அவை வெவ்வேறு வண்ணங்களின் சேர்க்கைகள் மூலம் சிக்கலான இடஞ்சார்ந்த விளைவுகளை உருவாக்குகின்றன. சில சமயங்களில் மையச் சதுரம் முன்னோக்கி வெளிப்படுவது போலவும், சில சமயங்களில் அது பின்வாங்குவது போலவும் தோன்றும். இந்த மாறுபாடு வடிவம் அல்லது கட்டமைப்பால் தீர்மானிக்கப்படுவதில்லை, மாறாக வண்ண உறவுகளால் ஏற்படும் காட்சிப் புலனுணர்வு மாற்றங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

ஜோசப் ஆல்பர்ஸ்

மனிதப் பார்வை நிறத்தை செயலற்ற முறையில் பெறுவதில்லை, மாறாக காட்சித் தகவல்களைத் தொடர்ந்து விளக்கி சரிசெய்கிறது என்பதை இந்த ஆய்வு காட்டுகிறது. கண்கள் சுற்றியுள்ள சூழலுக்கு ஏற்பத் தங்களின் கணிப்புகளைத் தானாகவே மாற்றிக்கொள்வதால், நிறம் எப்போதும் மாறுவது போலவே தோன்றுகிறது. இந்த மாறுபடும் தன்மை, நிறத்தை ஒரு நிலையான பண்பாகக் கருதாமல், ஒரு இயங்குநிலையான காட்சி மொழியாக ஆக்குகிறது.

வண்ணங்களில் உள்ள இந்த மாறுபாடு மற்றும் நிச்சயமற்ற தன்மையின் காரணமாக, ஆல்பர்ஸ் தனது கற்பித்தலில் செய்முறைப் பரிசோதனைகளின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தினார். மாணவர்கள் நிலையான விதிகளைச் சார்ந்திருக்கக் கூடாது என்றும், மாறாக தொடர்ச்சியான ஒப்பீடு மற்றும் உற்றுநோக்கல் மூலம் வண்ணங்களின் நடத்தையைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும் என்றும் அவர் நம்பினார். எளிய வண்ணக் காகித ஒட்டுவேலைப் பரிசோதனைகள் மூலம், வண்ணங்கள் ஒன்றின் காட்சிப் பண்புகளை மற்றொன்று எவ்வாறு மாற்றுகிறது என்பதை மாணவர்கள் நேரடியாக அனுபவிக்க முடியும். இந்த செய்முறை செயல்முறை, காட்சி உணர்திறனைப் பயிற்றுவிப்பதோடு, வண்ணங்களுக்கு இடையிலான சிக்கலான ஊடாடும் உறவுகளைப் படிப்படியாகப் புரிந்துகொள்ளவும் மக்களுக்கு உதவும்.

ஒரு பரந்த கண்ணோட்டத்தில், ஆல்பர்ஸின் கோட்பாடு காட்சிப் புலனுணர்வின் ஒரு அடிப்படைப் பண்பை வெளிப்படுத்துகிறது: நாம் காணும் உலகம் முற்றிலும் உண்மையானதல்ல, மாறாக அது புலனுணர்வு அமைப்பின் தொடர்ச்சியான விளக்கம் மற்றும் மறுகட்டமைப்பின் விளைவாகும். இந்தப் புலனுணர்வுப் பொறிமுறையின் மிகவும் வெளிப்படையான வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாக நிறம் விளங்குகிறது.

எனவே, ஜோசப் ஆல்பர்ஸின் வண்ணக் கோட்பாட்டில், வண்ணம் என்பது ஒரு நிலையான மற்றும் மாறாத காட்சிப் பொருள் அல்ல, மாறாக அது மிகவும் மாறுபடும் ஒரு காட்சி நிகழ்வாகும். வண்ணத்தின் பொருள் நிலையானது அல்ல, மாறாக அது வெவ்வேறு உறவுகளிலும் சூழல்களிலும் தொடர்ந்து உருவாக்கப்படுகிறது. இந்த மாறுபடும் தன்மையும் நிச்சயமற்ற தன்மையுமே, நவீன கலை மற்றும் வடிவமைப்பில் வண்ணத்தை மிகவும் ஆற்றல்மிக்க மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான வெளிப்பாட்டு மொழிகளில் ஒன்றாக ஆக்குகிறது.